ACTUALITÉ/PATRIMOINE

Quelques outils pour apprendre l’Abénakis

-Mathilde Tremblay, janvier 2023-

Les Abénakis sont la communauté Autochtone qui chassait dans la région de Kchi Nikitawtegwak (La Grande fourche) avant que les lieux ne soient rebaptisés sous le nom de Sherbrooke. Aujourd’hui, la langue abénakise a presque disparu. Pourtant, elle raconte l’histoire des débuts de cette région que nous croyons connaître et communique la vision de ceux qui ont su vivre de manière responsable avec la nature.

Cette chronique servira de lieu pour ceux qui souhaitent apprendre un peu cette langue et de cette langue à tous les mois. Elle s’inscrit dans une tentative de préserver et reconnaître l’importance de la communauté des Abénakis.

Je serai la messagère illégitime de la langue, puisque je suis non-abénakise, mais ceux dont l’Abénakis est leur langue maternelle se font des plus rares. Ce qui sera présenté ici est tiré du dictionnaire Abénakis-Anglais par David K. Fortin.

 

	KAOZ	VACHE
	ASES	CHEVAL
	PICS	COCHON

 

En observant les noms en abénakis donnés aux animaux de la ferme, on remarque qu’ils sont tirés de l’anglais. Kaoz est inspiré de cows, ases de horses et piks de pigs. On comprend alors que ces animaux ne sont pas natifs du Québec. Les Abénakis ont dû pointer du doigts le cochon, la vache ou le cheval en demandant aux colons anglais : « Qu’est-ce que s’est? ». Ils ont obtenu une réponse au pluriel : « These are cows ». Résultat, les Abénakis se sont retrouvés avec la prononciation au pluriel de chaque animal pour désigner un seul individu.

 

	kokokhas	hibou
	seg8gw	moufette
	mamij8la	papillon

 

Natifs

Au contraire, lorsqu’on observe les noms en abénakis de ces animaux sauvages, on voit qu’ils ne sont pas tirés d’une autre langue. Le hibou, la moufette et le papillon parcouraient les terres sherbrookoises bien avant l’arrivée des Européens. Leurs noms renferment des informations sur le rapport que les Abénakis ont avec chacun d’entre eux. Kokokhas (hibou) réfère au son « kokokh » que fait l’oiseau. Seg8gw (moufette) se traduirait par quelque chose comme « celui qui se vide » en référence jet puant qui peut sortir de la bête. Finalement, Mamij8la (papillon) contient le mot « j8l » qui fait référence au nez. Il est probablement ici question de la longue trompe du papillon.

Points à retenir

On retient donc que les vaches québécoises n’existent pas. Le model des animaux de ferme qui domine à Sherbrooke est en fait un modèle tiré des fermes d’Asie. Les Européens s’en étaient inspirés et ont amené par bateau cochons, vaches, moutons, poules, etc. en Amérique du Nord. De leur côté, les animaux natifs d’ici ont une connexion particulière avec la langue abénakise.  

ACTUALITÉ/PLEIN-AIR

Le Parc de la Gorge de Coaticook maintenant accessible aux personnes à mobilité réduite

-Mathilde Tremblay, février 2023-

Depuis le mois de février, les personnes à mobilité réduite peuvent louer gratuitement des fauteuils roulants tout-terrain au Parc de la Gorge de Coaticook. Au total, ce sont quatre types de véhicules adaptés qui ont été acquis cet hiver par le parc : un hippocampe, un dahu, un trakz et une bicyclette.

Le plus long pont suspendu de l’Amérique du Nord s’offre à vous

Le Parc de la Gorge de Coaticook est reconnu pour son record du plus long pont piétonnier suspendu en l’Amérique du Nord avec sa passerelle de 169 mètres qui s’élève au-dessus de la profonde vallée creusée par la rivière Coaticook.

L’endroit se démarque également par ses sentiers nocturnes illuminés par la firme de multimédias Moment Factory.

Ce sont donc deux importantes attractions touristiques qui seront maintenant plus accessibles aux personnes à mobilité réduite. Manon Lacroix, superviseure du projet d’acquisition des véhicules adaptés pour le Parc, a été interrogée par le journal de la région de Coaticook. « On aura bientôt un lève-personne pour que le transfert dans nos équipements se fasse plus en douceur », mentionne-t-elle au journaliste Vincent Cliche.

19 km de sentiers en nature

(Carte tiré du site web Parc de la Gorge de Coaticook)

Puisque les véhicules adaptés sont tout-terrain, les 19 kilomètres de sentiers boisés du Parc seront également accessibles à tous… même les chiens sont admis à l’intérieur. Amateurs de plein air et fervents promeneurs de chiens pourront rouler dans les sentiers en toutes saisons.

ACTUALITÉ/COMMUNAUTAIRE

La ville de Sherbrooke réussie à amasser plus de 27 000$ pour Centraide Estrie

-Mathilde Tremblay, février 2023-

Le 3 février dernier, Centraide Estrie a annoncé le montant d’argent que la campagne de dons de la ville de Sherbrooke amassé. C’est tout sourire que la mairesse Évelyne Beaudin et le directeur général municipal Éric Sévigny ont remis un chèque de plus de 27 000$ aux mains de l’un des organismes centraux d’aide aux estrien.nes., Centraide Estrie.

Et c’est ainsi que Centraide Estrie vint en aide aux démunis…

L’organisme Centraide Estrie a une longue histoire d’implication social auprès des citoyens dans le besoin. Il agit comme organisme d’appui financier aux différents services d’aide de la région.

Il finance, par exemple, l’Association des accidentés cérébro-vasculaires et traumatisés crâniens de l’Estrie (ACTE), l’association Han-Droits, le centre des femmes de la MRC du Haut-Saint-François, et les diverses cuisines collectives.

 

Son territoire d’action s’étend de Sherbrooke, en passant par les MRC de Coaticook, du Granit, du Haut-Saint-François, de Memphrémagog, des Sources et terminant avec le Val-Saint-François.

 

(Carte tirée du Ministère des Régions)

Les 27 000$ amassés pourront donc servir à financer une panoplie organismes communautaires de la région.

 

ACTUALITÉ/CULTURE

Envolée d’une maison d’édition pour tous les amateurs d’écriture

-Mathilde Tremblay, janvier 2023-

Mathieu Tremblay-Lafrenière a démarré la maison d’édition les Éditions Multistoires l’an dernier. Depuis, la maison se dédie à l’édition d’histoires écrites par des auteurs débutants. « Ma mission est d’aider ceux qui veulent avoir un éditeur plus accessible et un service plus personnalisé », explique le fondateur de Multistoires.

Accessibilité, diversité et tous ces autres mots que l’on aime entendre

Étant lui-même en chaise roulante, l’homme a un grand souci de l’accessibilité et de la promotion de la diversité. En fait, le nom de la maison « Multistoires » honore bien la multitude des histoires et de leurs compositeurs que souhaite l’éditeur. Lorsqu’il choisit ses clients, M. Tremblay-Lafrenière n’a qu’une seule demande : « Je ne veux que des débutants ».

Si vous voulez soumettre un récit au Éditions Multistoires, vous pouvez le faire par courriel au [email protected].

La fête du Solstice

Pour le temps des Fêtes, Multistoires a fait paraître un conte empreint d’ouverture sur la diversité socioculturelle. Je voulais l’inclure au journal au mois de décembre, mais le temps a manqué. Le voici donc en cette fin du mois de janvier (un peu moins dans l’ambiance des fêtes, mais la lecture n’en est pas moins agréable).

 

M.J.L. Tremblay

La

Fête du Solstice

© Éditions Multistoires

 

 Fête hivernale célébrant le solstice d’hiver, la Fête du Solstice est célébrée le 21 décembre de chaque année et cela depuis l’Ère Primaire. Lors de ces réjouissances, l’on mange, l’on boit, et l’on échange des présents. Une histoire que connaîssent bien tous les peuples du Monde D’argent raconte que c’est le dieu Merliör qui vient en Iren-Hart et distribue des présents.

Selon l’histoire, cela n’arrive que lorsque dorment grands et petits…. Ce qui est vrai, car tous les ans, des présents de toutes sortes sont transportés du port de Port Argent jusque dans les Hauts-Cieux à l’aide de bateaux volants grâce à la magie que leur confère la Poussière de Fées. Les présents sont d’abords expédiés par bateaux.

Puis, ils sont, par la suite, distribués par le dieu Merliör le jour de la fête. Ce sont, généralement, des cadeaux fabriqués à la main. Pour ensuite être soigneusement emballés. Il peut y en avoir de toutes sortes… Les enfants reçoivent même des jouets. Cela arrive fréquemment. La Fête du Solstice est la fête la plus attendue de toute l’année.

C’est à ce moment que les familles se réunissent afin de célébrer la joie d’être ensemble. Tous les peuples d’Iren-Hart, et particulièrement les Chaumains, sont de grands amateurs de cette fête. Tel est le cas, parce chaque année, un grand cotillon se tient près de l’Arbre Des Fêtes. Tout le Vallon est, alors, rassemblé au grand complet.

Toutes les chaumières sont alors décorées pour l’occasion et leurs occupants se vêtissent élégamment. Tous font ce qu’ils peuvent selon leurs moyens. Même si certains sont moins fortunés que d’autres, tous y trouvent leur compte. La Fête du Solstice est un événement rassembleur. Tous, grands et petits, l’attendent impatiemment…

Chaque peuple du Monde D’argent la célèbre à sa façon. Qu’importe celle-ci, ce qui est commun pour tous est l’harmonie et la joie des festivités. Cette coutume existe depuis aussi longtemps que le monde lui-même et elle va perdurer à travers les ères. Tant que les peuples vont vouloir la célébrer, ils vont le faire tout en respectant chacuns leurs traditions.

Traditions qui varient d’un peuple à l’autre… Iren-Hart compte onze peuples et tous ont des coutumes propres à eux. Leur diversité et la façon dont elles sont pratiquées est la raison pour laquelle elles sont uniques et spécifiques à chacuns. Ces coutumes, ce sont elles qui font de la fête ce qu’elle est…. Et il est important de ne pas l’oublier.

Puisque c’est la raison pour laquelle la Fête du Solstice est tant appréciée… Tous les ans, pour l’occasion, Merliör prend forme humaine et va dans le Monde D’argent. Au moment où il s’y rend, il a l’apparence d’un vieil homme au long manteau vert et à la courte barbe blanche. Ses cheveux blancs et bouclés sont courts également.

Sur sa tête, le Créateur porte une couronne faite de feuilles de Gie auxquels sont accrochés des grappes de petites baies rouges. Le manteau que porte Merliör est fait de mousse de sapin et ses rebords, ainsi que son col, sont faits de filaments de nuages. Pour le reste, le dieu porte sa robe habituelle dont il a seulement magiquement changé la couleur pour qu’elle soit rouge.

Merliör est toujours pieds nus. Lorsqu’il distribue les présents, qu’il transporte dans son gros sac magique qui peut tous les contenir, il le fait, en volant dans les airs. Comme il est un dieu, il use de ses pouvoirs divins pour le faire. Ainsi, il parcourt tout Iren-Hart en une seule nuit. Beaucoup tentent alors de l’apercevoir, mais peu ont réellement cette chance…

ACTUALITÉ/BIEN-ÊTRE

De ceux qui, de mes deux, ne se prennent pas au sérieux

-Mathilde Tremblay, janvier 2023-

Hier, je m’en allai, le visage crispé et les pas pressés, en direction de la journée. Soudain, je réalisai, Seigneur que j’ai les dents serrées! Pour quelqu’un qui ne fait que passer, devant quelques collines vallonées et peut-être deux trois âmes à demi-éveillées.

Question d’honorer cette réflexion toute fraîchement formulée, l’article ci-dessous présenté, portera sur prendre la vie moins au sérieux et à partir de maintenant, ça suffit, j’arrête de rimer.

Pourquoi le très sérieux et important organisme des Alcooliques Anonymes ne pourrait pas exister sans l’obligation légale de ne pas se prendre au sérieux

“Don’t take yourself too damn seriously” [Ne te prends si au sérieux], c’est la règle numéro 62 que l’on peut retrouver dans le livre des principes fondateurs des Alcooliques Anonymes. En fait, ce livre est composé de seulement 12 principes qui sont sensés guider les groupes AA. Après le 12 -ème, vient la règle #62. Il n’y a pas de règle #61 pas plus que de #63. Que fait donc #62 au milieu de ce désert numéral, dépourvu de tous ses proches-parents?

Pour le savoir, il faut remonter aux années 1930 alors que les Alcooliques Anonymes n’en n’étaient qu’à leurs débuts. Aux États-Unis, un des groupes naissants des AA avait décidé d’ériger soixante-et-une règles de conduite pour mener ses membres à la sobriété. Au final, ces règles se sont avérées un désastre à faire respecter et la règle #62 « ne te prends pas si au sérieux » est venue les remplacer.

Pour beaucoup des membres des AA, la règle #62 est celle qui les incite à rejoindre un groupe. S’il y avait un paquet de règles sérieuses à suivre, Miche et Mo (de leurs noms fictifs) invités à parler de leur expérience au balado The Way Out, n’auraient jamais tenté le coup avec les AA. C’est l’absence de sérieux, le droit à l’erreur qui leur a donné le goût d’essayer.

3 savants conseils

Voici trois des conseils qui circulent le plus sur les forums de discussion qui adressent les questions à saveur « comment prendre ma vie moins au sérieux? ».

Numéro 1 : Réveillez-vous avec de drôles d’étirements. Le corps garde les tensions des jours stressants et les accumule avec le temps. Bouger son corps dans tous les sens de bon matin permet de se relâcher une bonne fois pour toute. Vous pourrez poursuivre la journée avec la gaieté et la grâce dans le tapis.

Numéro 2 : Réécrivez sur papier un événement stressant, malaisant ou gênant survenu durant la journée comme si vous écriviez un scénario pour une comédie. Vous verrez l’événement perturbateur sous un nouvel angle et apprendrez à voir l’humour de l’échec.

Numéro 3 : Visionnez une comédie. Il n’y a rien de mieux que de se donner le droit de rire en choisissant de regarder un film dans le style d’humour qui vous plait. Apprenez de ses personnages et de la façon non-sérieuse dont le cinéaste présente le monde.